|
|
идеях М. Рокича, согласно которому ценности как элемент социального сознания имеют отношение к способам поведения (практики по Бурдье) и к конечным состояниям бытия (символы по Бурдье).
Для полноценного отражения габитуса согласно идеям Бурдье необходимо изучение третьего компонента - капитала (ресурсов). В центре нашего внимания это, прежде всего, - информация. Но информация не сама по себе, а система информационных потоков, образующих информационно-коммуникационное пространство города.
Чтобы изменить мир, нужно изменить способы, по которым он формируется, то есть видение мира и практические операции, посредством которых конструируются и воспроизводятся группы. Символическая власть, чьей образцовой формой служит власть образовывать группы (либо уже сложившейся группы, которые нужно заставить признать, либо группы, которые еще нужно формировать), базируется, прежде всего, на обладании символическим капиталом (прежде всего информацией). Власть внедрять в чужой ум старое или новое видение социального деления зависит от социального авторитета, завоеванного в предшествующей борьбе. Символический капитал - это не только информация, но это доверие, это власть, предоставленная тем, кто получил достаточно признания, чтобы быть в состоянии внушать признание. Соответственно при изучении информационно-коммуникационного пространства формирования габитуса городского населения важно акцентировать свое внимании и на изучении доверия населения к органам власти.
Это связано с тем, что постановка и достижение целей в муниципальном управлении отличается от других уровней управления, во-первых, ролью населения - оно одновременно является и целью управления, и объектом управления, и субъектом управления, и, во-вторых, потребности и интересы объекта имеют приоритет перед целями субъекта и самой системы управления. Исходя из этого, фактором, определяющим эффективность муниципального управления, выступает уровень согласования целей субъекта и системы с потребностями и интересами объекта управления. Условием практической реализации подобной согласованности является налаживание коммуникационного поля системы муниципального управления.
Коммуникативную систему муниципального управления следует рассматривать как аутопойетическую (Н. Луман) по своей сути, в которой коммуникации самовоспроизводят коммуникации, что способствует самоорганизации населения муниципального образования. Процесс самоорганизации может осуществляться по двум сценариям: 1) с опорой на полную, достоверную, официальную информацию - в этом случае информационное взаимодействие становится фактором, способствующим повышению эффективности муниципального управления; 2) либо, в случае отказа от информационного обмена,
44
|
