|
|
ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ В РЫНОЧНОМ ОБЩЕСТВЕ
Фатхуллин Н.С.
ИГС при Президенте РТ
Предвосхищая гуманистическую парадигму постмодернизма, К. Маркс писал о свободном времени, как главном богатстве общества. Это верно, если цель состоит в развитии личности. Если же целью является развитие экономики, то важно расширять потребление. Чтобы больше потреблять, надо больше зарабатывать, а, значит, и больше работать. Человек работает не для того, чтобы выразить свою творческую потенцию, а чтобы заработать больше денег для покупки товаров. Развитие личности отступает перед развитием потребления. Собственно само развитие личности в этих условиях измеряется объемами и качеством потребления.
В этом плане современное общество и ведет воспитательную работу со своими гражданами. Оно учит потреблять и желательно потреблять как можно больше. Формируются стандарты жизненного благополучия, основанные на потреблении разнообразных товаров. При этом людей ориентируют на высший уровень потребления. Возникает напряжение, вызванное чувством собственной неполноценности: я должен иметь то-то и то-то, но не могу себе этого позволить. Потребление становится не средством удовлетворения потребностей, а самоцелью. Так, например, у студента как минимум 500 рублей в месяц уходит на оплату мобильника, ксерокопии, напитки. Раньше студенты без всякого труда обходились без этих затрат, составляющих более 25% потребительского минимума. Типичное для молодежи желание быть таким же, как все, стимулирует потребление товаров, которые скорее мешают студенту нормально учиться, чем удовлетворяют его разумные потребности. Естественно, бремя расходов ложится на родителей, на семейный бюджет.
Тем самым общественно-экономический строй вынуждает людей искать наиболее высокооплачиваемую работу и в то же время стремиться ограничить свои траты. Макроуровень формирует мезо - и микроуровни отношений человека к товару, за которыми стоят отношения между людьми. Деньги опосредуют отношения между людьми, превращаясь в один из важнейших конфликтогенов современного общества.
Напряжение, несомненно, уменьшилось бы, если бы мы привели социальные стандарты в соответствие с нашими возможностями, но это означало бы отказ от культа потребления и нанесло бы ощутимый урон рыночному хозяйству.
Мы избираем иной путь снижения социальных напряжений. Общество поощряет "выплескивание" эмоций. Так, например, та же мобильная связь не дает человеку времени обдумать свои действия и слова. В результате конфликт разряжается на уровне межличностных
94
|
