|
Какими должны быть границы участия граждан в управлении, как конкретный человек отвечает на усилия государства по активизации его социального поведения? Эти вопросы актуальны на протяжении всей истории развития общества. Необходимость изучения роли человеческого компонента в политике все больше осознается учеными. В связи с этим раскрытие содержания механизмов политической социализации представляет значительный интерес.
Необходимо выяснить, что такое политическая социализация. Анализируя западные теории, можно выделить несколько вариантов развития этого явления. Во-первых, социализация представляется как процесс ролевой тренировки (Т.Парсонс, Р.Мертон). В основу ролевых предписаний заложены культурные ценности. Социализация определяется как способ интернализации норм и ценностей, т.е. освоение их в структуре личности на уровне внутренних установок. Главным механизмом социализации является адаптация индивида к условиям среды, передача целей и образцов поведения от одного поколения к другому. Во-вторых, социализация представляется как результат межличностного общения (Ч.Кули, Дж.Мид). Социализация охватывает процесс и результаты взаимодействия личности со средой, именно в межличностном общении (интеракции) индивид осваивает социальное пространство. Социализирующим фактором развития личности является механизм имитации через игровую модель поведения. В-третьих, социализация представляется как социальное научение человека определенным образцам поведения под воздействием стимулов внешней среды (Б.Скиннер, Ж.Пиаже, Л.Кольберг). При этом имеется в виду не только научение навыкам (как в бихевиоризме), но и развитие познавательных, эмоциональных, моральных структур личности, ее потребностей, т.е. дается представление о социализации как о когнитивном созревании личности. При этом используется идея самоактуализации личности в процессе созревания. Факторы и агенты социализации играют минимальную роль: они не должны лишь мешать тем естественным силам внутри личности, которые приведут ее к спонтанному включению в общество. В-четвертых, социализация представляется как развитие личного контроля (З.Фрейд и неофрейдисты). Эта модель связана с идеей классического психоанализа: люди рождаются с побуждениями, которые изначально асоциальны. Проблема социализации состоит в "приручении" этих разрушительных инстинктов, в осуществлении контроля над ними. Психоанализ обратил внимание исследователей социализации и на необходимость контроля со стороны общества над природными инстинктами. Постепенно социальный контроль через специальных агентов социализации перемещается внутрь личности, интериоризуется. И наконец, модель социализации как инкультурации, т.е. процесс передачи культурного наследия, овладения культурой.
231
|