|
|
формирование исторического сознания, а значит, и таких важных качеств личности как, гражданственность и патриотизм, может быть успешным.
В системе российского образования, в том числе исторического, произошла смена парадигмы (точнее парадигм). За последние пять-десять лет изменились политическая, идеологическая, философская и педагогическая парадигмы образования. В целом историческое образование стало личностно-ориентированным, плюралистическим и многообразным. Все более заметная часть российского педагогического сообщества постепенно начинает осознавать, что традиции российского исторического образования столь глубоки и самоценны в культурном отношении, что без их учета не представляется возможным построить современную и вместе с тем национально-ориентированную систему исторического образования.
Распад идеологизированной и строго регламентированной системы, ослабление, а подчас и ликвидация государственных рычагов воздействия, элементы анархии в общественной жизни вызвали разнонаправленные процессы и соответствующие результаты. С одной стороны, процесс преподавания истории стал более разнообразным, интересным и личностно окрашенным. С другой стороны, опыт последних лет показывает, что почти полное снятие государственного и общественного контроля приводит к размыванию целостности, утрате национально-культурного ядра исторического образования, анархии. За «самостоятельной позицией» педагогов подчас кроется как содержательный, так и методический непрофессионализм, а также (что еще более опасно) внедрение в сознание подрастающего поколения сомнительных и деструктивных для общества идей (экстремистского, националистического, религиозно-сектантского и другого характера).
Формирование исторического сознания молодежи является важнейшей государственной задачей, ибо она неразрывно связана с задачей воспитания личности гражданина демократического общества. Необходимо создать целостную концепцию исторического образования, при проведении в жизнь которой восстановить то лучшее, что существовало ранее в системе исторического воспитания, с учетом изменившейся социально-экономической ситуации России, целью которой было бы воспитание чувства исторического единства со своим народом, уважения к истории и культуре своей страны.
ЛИТЕРАТУРА
1. Анищенко А.И. Структура общественного сознания. - М.: Высшая школа, 2003.
2. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. - М.: Наука, 2007.
3. Балахонский В. В. Историческое сознание и историческое объяснение. - М.: Инфра-М, 2007.
223
|
