|
|
природных, социальных и духовных качеств лидера. Исследовано как уживается власть и совесть в лидере на примере великих россиян. Подробно рассмотрено духовное лидерство как особый, величайший тип лидерской одарённости человека.
Article is devoted to the ontological researches of the personal leader's endowments. Concepts «the leader of the power» and «the leader of conscience» were entered. The objective dialectics of triune essence of natural, social and spiritual qualities of the leader was defined. It was investigated how the power and conscience in the leader can get together on an example of great Russian persons. Spiritual leadership as special, greatest type of the personal leader's endowments was considered in detail.
Ключевые слова: лидер, лидерская одарённость, талант, гений, «лидер власти», «лидер совести».
Keywords: The leader, leader's endowments, talent, the genius, «the leader of the power», «the leader of conscience»
Естественноприродные и духовные качества человека, играют важнейшую роль в его формировании как лидера в различных условиях места и времени.
Диалектика социального, природного, духовного в человеке может быть понята на основе привлечения богатейших материалов, накопленных в рамках таких направлений человековедения, как философия, биология, физиология, социология, психология, педагогика, психоанализ, социобиология, валеология, онтопсихология, биоэнергетика, космопланетарные исследования человека. Мы рассмотрим этот вопрос в связи с анализом основных концепций сущности человека, касающихся его лидерской одарённости.
Человек выделился из мира животных благодаря труду, общению, познанию. Эти три основных момента и составляют новую базу для накопления преимуществ человеческого рода. Качества человека как объекта и субъекта труда, общения, познания соотносятся с основными формами общественных отношений и жизнедеятельности людей: сферой материально-экономических отношений, сферой социально-политических, нравственных взаимодействий и духовно-культурных компонентов.
Труд сыграл решающую роль в процессе формирования человека. Благодаря труду развились функции рук и органов речи, произошло постепенное превращение мозга животного в развитый человеческий мозг, совершенствовались органы чувств человека26. Человек проявляет себя в созидательном труде, в преобразовании природы, общества27.
26Подробнее см.: Хрустов Г.Ф. Человек деятельный / Г.Ф.Хрустов // Вопросы антропологии. - 1980. - выпуск 66; - 1981. - выпуск 67; Алексеев В. П. Становление человечества / В.П.Алексеев. - М. - 1984.
27Ватин И. В. Человеческая субъективность / И. В. Ватин. - Ростов н/Д: Издательство Ростовского университета. - 2004.
112
|
