|
|
Бытует мнение, что история Православия среди всех предков татар берет свое начало с V-VII вв., когда предки татар, и вместе с ними многие кавказские народы входили в Православные Церкви Зихии и Алании. Известно, что в Булгарах имелась древняя армянская церковь. Также многие жители Средней Азии издревле приняли Христианство или в истинном - Православном виде или в виде несторианства. Но есть и те, кто был насильно обращен в христианство после падения Казани.
Сами кряшены отказываются называться "крещеными татарами", считая • себя народом, чья история, культура, вера и отчасти язык отличаются от татарской истории, культуры, веры и языка.
В науке о кряшенах имеются самые противоречивые сведения. Юлдуз Мухаметшин в своей работе "Татары-кряшены" утверждает, что "кряшены являются одной из групп казанских татар, отличающихся от них некоторым своеобразием материальной культуры". А госсоветник президента республики Рафаэль Хакимов в одном своем интервью вовсе заявил: "Кряшены - это те же татары, только крещеные. Родными для них являются татарский язык и самобытная татарская культура. Причем, кряшены, особенно в сельской местности, говорят на исключительно чистом литературном татарском языке без диалектов или говора".
Но не все ученые разделяют это мнение. В учебном пособии "Этнография народов Поволжья" среди бытовых отличий, в частности в свадебном обряде кряшен и татар-мусульман, делается вывод: "Эти различия нельзя объяснить только религиозной принадлежностью этих групп татар. До сих пор не выяснен вопрос о происхождении крещеных татар". В энциклопедии "Народы России" в статье "Этнический состав населения России" этнолог Соломон Брук отмечает: "Сейчас требуются специальные исследования для того, чтобы определить, кто бесспорно являются частью татарского этноса, а кто сохраняют обособленность."
В последние годы сближение между двумя сторонами в силу ослабления влияния религии происходит быстрее. Мы считаем, что по отношению к кряшенам самая удачная формула записана в платформе ТОЦ: «...наше движение с уважением относится к татарам и кряшенам, которые в силу исторических причин оказались в другой конфессии и считаем, что они должны определять путь своего духовного развития».
ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА: СОЗНАТЕЛЬНОЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И ИХ СОДЕРЖАНИЕ
Кононова Н.И. гр. 45-82В (н-р Корепанов К.И.)
Многие сотни лет философы и ученые, музыканты и поэты бьются над разгадкой феномена человеческой психики. Человеческая психика состоит и двух уровней: сознательного и бессознательного. В некоторых случаях, можн говорить не только о бессознательном, но и надсознательном в поведении
298
|
