|
|
гуманизм), черта последовательного научного мировоззрения и практики рабочего класса, цель которого - освобождение трудящихся всех рас и наций от классового и национального гнета и неравенства, утверждение действительной свободы и счастья человека путем создания коммунистического общества».
Несмотря на то, что идея гуманизации не нова, научные разработки этого вопроса продолжают активно осуществляться и сегодня. Так, на основе проведенного анализа, Е.Н. Шиянов пришел к выводу, что «понятие «гуманизм» употребляется по крайней мере в десяти смысловых значениях: название эпохи Возрождения, направление общественной мысли; название той области теоретического знания, которая отдает предпочтение гуманитарным наукам; характеристика марксистского мировоззрения, пролетарской идеологии, социалистического образа жизни; обозначение нравственных качеств личности - человечности, доброты, уважения; определение важнейшего фактора гармонического развития личности; выражение особого отношения к человеку как высшей ценности, как к цели; название практической деятельности, направленной на достижение общечеловеческих идеалов и др.».
Близкое по значению к понятию "гуманизм", понятие "гуманность" (производная от двух латинских humanus и humanitas) трактуется как человечность, человеколюбие, уважение к людям, к человеческому достоинству, а также человеческая природа; образованность, духовная культура; относящийся к человеческому обществу, к человеку и его культуре.
На основе сравнительного семантического анализа Е.Н. Шиянов приходит к очень важному с точки зрения нашего исследования выводу: "Гуманность", по-видимому, является первичным понятием по отношению к "гуманизму", хотя последнее представляется гораздо шире первого".
Гуманизм как философское направление и как общественное движение считается порождением западной цивилизации, однако генезис гуманистических традиций уходит своими корнями в глубокую древность. Достаточно вспомнить так называемый период «культурного переворота» 7-5 в. в. до н. э. в античной Греции, когда развитие духовной жизни и расширение личных свобод привело к «рациональному умопостижению человека и космоса». В целом древнегреческие философы, поставив проблему гуманизма сделали акцент на свободе человека, реализующего себя в условиях, жестко детерминируемых государством.
Дальнейшее развитие гуманистические представления получили в различных религиях путем утверждения соответствующих заповедей, канонов и табу. Отдельные попытки выстраивания гуманистических отношений в рамках религиозных учений связаны с формированием богоугодного поведения, признание отдельными священниками
182
|
