|
противостоящие друг другу!
Во второй половине 20-х годов перед поэзией Татарстана встала задача непосредственного её сближении с «буднями социалистического строительства», о слиянии литературы с той новой действительностью, «за которую боролся советский народ под руководством Коммунистической партии». Так, в резолюции ЦК РКП(б) от 18 июня 1925 г. «О политике партии в области художественной литературы» отмечалось: «... Сложность хозяйственного процесса, одновременный рост противоречивых и даже прямо друг другу враждебных хозяйственных форм, вызываемый этим развитием процесс нарождения и укрепления новой буржуазии: неизбежная, хотя на первых порах не всегда осознанная, тяга к ней части старой и новой интеллигенции; химическое выделение из общественных глубин новых и новых идеологических агентов этой буржуазии, - все это должно неизбежно сказываться и на литературной поверхности общественной жизни. .Как не прекращается у нас классовая борьба вообще, так точно она не прекращается и на литературном фронте» [15;81]. В широком смысле диалектика борьбы была направлена на борьбу за единство в рядах писателей, за единое направление «социалистического реализма», за её управляемость, народность и партийность. Писатели постепенно стали поворачивать к реализму, осознавая невозможность роста новой литературы без усвоения лучших традиций прошлого.
В новых условиях, когда «партия поднимает страну на строительство социализма» Х.Такташ, первоначально видевший в революции лишь воцарение неограниченной свободы для личности и представлявший искусство как «вольное течение духовного процесса», одним из первых среди поэтов Татарстана 20-х годов реагировал на новые задачи, вставшие перед советской литературой. В стихотворении «О песнях, которые нужно петь» [10; 176] в 1926 г. Х.Такташ писал:
Когда каждый фронт дарит нам Прекрасную победу в великой борьбе, Чувство, рождаемое каждой победой, Вызывает у нас опьяненье...
В стихотворении «Татарскому джигиту» [4] М.Гафури призывал народ всегда быть в строю, чтобы вечной была свобода и мирная жизнь на земле:
Нам вперед идти! Пусть отступает
Хищное и подлое зверье!
Торопись окрасить вражьей кровью
Верного булата острие,—
И твое пылающее сердце
Лишь тогда найдет себе покой.
|